-
偏藩海隅，社会独安宁，泉州佛教迅速发展，其原因正如黄瑀指出：“五季迭兴，偏方离析，全闽之地，王氏得而有之。干戈相寻，略不休息。将佐晚年，悔于屠戮，争建祠宇，尽刈膏腴，求为福田。僧徒日炽，甲于天下。”
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285151852.html
-
病人。 □应遵从医护人员指示，不赠送病人不能食用的物品。如糖尿病患者，忌送甜食。 □不宜介绍偏方。 □除非经医师许可，不应介绍或带民俗治疗师前来为病人治疗。 □不随便制造任何药物供病人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300551968.html
-
，有位团员泻腹至全身脱水的危急状况，信众束手无策禀告圣严法师，圣严法师当场教导一个小偏方，就对症下药的治好了团员。 又如记叙行经甘肃秦安市区时，发现路边有个卖西北特有的、大如锅盖的大饼摊子，团员伍宗...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552292.html
-
。偈曰： 五蕴本空，六尘非有，众生倒计，不知正受。 莲华承足，杨枝生肘，苟离身心，孰为休咎。 至人达观，与佛齐功，无心舍有，何处依空。 不著三界，徒劳八风。以兹利智，遂与宗通。 愍彼偏方，不...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134455104.html
-
大乘人，说五时般若乃至常住，名无相教，此等俱为渐教也。别有一经非顿渐摄，而明佛性常住，《胜曼》、《光明》等是也。此名偏方不定教，此之三意通途用也”(见《大正藏》第33卷、p.801)。 (二)我国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15364057073.html
-
痴：是愚昧无知，不明事理。众生何尝不是如此呢？被无明烦恼缠缚身心，而不得出离生死苦海；即使生病，只相信偏方密医，也不愿探究病痛产生的前因后果，加以对症治疗。身体外在的病，容易察觉，但心里的毛病，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191459654.html
-
要道，也叫六教诫道，即除定毒、学甘露、决断、除见毒、受甘露、决定；5、四耳传道，即主戒、摄受、师要、敬信；6、五缘起道，即外、内、秘密、真性、究竟；7、三十偏滞方智拥护道，其中偏方便边护仪八道，偏智慧...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201159708.html
-
。故遣中使薛简迎师，愿早降至。神龙元年正月十五日下。’”①继这段记录之后，《别传》还附有《韶州曹溪山释迦惠能辞疾表》∶“惠能生自偏方，幼而慕道，叨为忍大师嘱付如来心印，传西国衣钵，授东土佛心。奉天恩遣...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491961369.html
-
的人一听到自己有病，就惊慌失措，到处乱找偏方。在台湾，有一个奇怪的现象，就是一有病了，个个都是医生：“喔！你应该吃什么药！”“哎呀，这个病应该怎么样治疗才对！”七嘴八舌，有的人自己没有主张，听这个人...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462515.html
-
忏悔则灭罪消灾”，便信以为真实吧?譬如慢性疾病缠身，听说偏方有效便日日服用。从这一角度来谅解佛教徒早晚课诵的行为，似亦无可厚非。然而礼佛持咒诵经忏悔并不灭罪也不消灾，日日早晚课诵而且只知如此课诵，别无...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22383066082.html